我觉得高赞似乎都没有解释伪满什么“匪”，也就
答到了点子上，当然他是引用 的回答，好像高赞也用了把敢抗日的土匪杀了，把亲日的土匪收编了杀中国人。这样就解决了。
唯独这个回答回答到了点子上，譬如高赞说的“谢文东、李华堂”
《坚决肃清蒋家胡匪--合江军区司令贺晋年的广播辞》，这里的“匪”指向的其实很明显是指被国党收编的“伪满军”，巧的是蒋介石在抗战胜利，内战爆发的时候，同样抨击共军到处吸纳伪满军队，其实国党这事也干了。这里“匪”能和清代时期的“土匪”画等号吗？我看不行。抗战胜利后，要打劫也都自称“光复东北”，哪有自称土匪的。
这次剿匪中，我们俘虏了大批胡匪官兵(其中有著名的惯匪谢文东、张黑子)，缴了大批武器,也缴了大批文件,其中有很多国民党蒋介石的委任状。他把民族叛徒后来是日本特务的李华堂委任为东北保安司令长官部合江第一集团军支队上将司令官;他把民族叛徒、日本特务、矿工把头，曾经杀害过成万劳工恶贯满盈的谢文东委为第二集团军支队中将司令官;他把一贯在北平，后来又到东北作日寇特务的曾经陷害过无数抗日志士的张黑子委任为挺进军中将总指挥。请看在这些民族败类、日寇奴才下面用的又是些什么人呢?李华堂的少将参谋长张文升，是伪满国兵上尉，参谋处长杨正中是伪满宪兵，副官处长孙向阳是伪满警察，稽查处长张子清是伪满警察，谢文东的参谋长是国兵营长，江北匪首刘山东是国兵营长等等。
“八一五”前，日寇摊派出荷款，可是还没有等他收上去就倒台了。老百姓都高兴着没得出。可是这批汉奸特务们还不放过，说他们是“中央军”要接收敌伪财产。
伪满时期则更为明确，我不管你是什么人，敢抗日反满，通通都是“匪”，那他里面有没有原来的“土匪”？也有，义勇军里就有。
日本和伪满所指的“匪贼”包括三类：一是早年因为穷困而躲进山林以打家劫舍为生的土匪，这类人无政治背景，思想单纯，从清末开始便影响当地治安。伪满时期，他们中的部分人在当地抗日组织的感化下走上了抗日道路，组建了若干支“抗日义勇军”，对此日本和伪满颇为痛恨，将他们称为“匪寇”；二是中国共产党领导的抗日武装，主要是东北抗联，这支武装组织性和思想性较强，日军和伪满颇为忌惮，日本于1937—1938年编写的《满支共产匪军的活动》一书将其蔑称为“共匪”；三是有国民政府背景的抗日力量，主要由原东北军旧部和南京国民政府蓝衣社及其他政府组织支持的力量组成，由于有官方背景，日伪蔑称其为“政匪”。
日本报纸当然也不区分，称之为“皇军讨伐满洲匪贼”，其实是打义勇军。同样也可以印证于伪满“传奇部队”山林队的回忆里，即把抗联称之为“马胡子”。
康德八年（一九四一年）二月，铃木喜一召集起能骑善射、熟悉山路的鄂族山林队员四十余人，同由伪警察组成的讨伐队一起进山围剿“马胡子”,(实际是抗联三支队）我们同三支队作战十几次。
其实现在的文章说的很清楚，敢抗日，那你就是匪了，至于是什么匪，再细分下来路。
关于“匪贼”的所指，尽管清末至民国时期东北地区匪患颇盛，但作为日本和伪满语境下的“匪贼”二字并非单指土匪，而是泛指伪满境内一切抗日力量，尤其是抗日武装力量。
1936年日本关东军为伪满制定的《满洲国治安肃正大纲》和《三年治安肃正计划纲要》，就把东北抗联和民间抗日武装称为“匪徒”“匪兵”，将马占山的部队称为“马贼”“马匪”，并多用“匪贼”统称之。
所以“东北日军在围剿抗联的同时也基本解决了百年土匪问题？”有没有道理，有道理，不过论证过程有点问题，结论也属于恰好撞上，其治安战打的所谓的“匪”是指抗日反满的队伍，至于被伪满招揽的，已经成为伪满正牌军了，消灭敢反满的，可不就没土匪了？
满洲事变以后，当时号称二十万、三十万之匪军，由于数次的讨伐及治安工作之收效逐次被消弱，在此一、二年中活动之匪数可推定为三万内外。……民众对匪贼之认识是极为良好的，并不是我们所认为的那样有不共戴天之仇，更甚一点说，三千万民众之中，在精神上与匪贼无大差别者尚为数不少，大多数的民众尚没有与匪贼完全分开，如果从精神影响来说,假定匪军有三万,其精神上的匪军之友军，尚不知有几倍或几十倍。这些匪贼的精神上的友军，虽不敢持枪反抗我们，却是培育匪贼之母体，从来在讨伐上得不到效果的最大原因，就在这里.。
由于伪满的“匪”其实都是和伪满过不去的部队，所以出现的一个很有意思的场面，在“治安肃正”的分析里，连讨伐“匪”的人都知道，东北民众喜欢跟“匪”站一边。
也就是说，伪满治安特别良好，其实代表着抗日反满部队几乎被伪满消灭殆尽，当然你说“匪患”解没解决，解决了，里面有没有百年前所谓的土匪，也有，但这是啥好事？
比如因抗战胜利，因光复前往台湾的国民党军穿的比当时台湾人还差，衣服甚至都破破烂烂。不过这就要用某些人的绩效主义来评价了，比如有人一定要认为伪满，日殖台湾比民国好的多，“也不是不行”，反正马督工这期视频也不是从“民族主义”出发。